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" Un disque rouge sur fond blanc. C'est d'abord le rouge, puis le blanc. D'abord le disque, puis le fond. On ne dit pas le contraire. On ne voit que ce rouge, planté depuis des siècles dans la première terre de l'Est, le long des côtes du Pacifique et de la mer du Japon. Avant les vagues, ou après, comme pour signifier qu'il n'y aura plus jamais d'autre terre, que la seule est ici, ce lieu ultime, que le monde au-delà n'existe pas. Il faut donc s'arrêter ou continuer à ses risques et périls. On ne part pas du Japon, on y arrive. Vouloir aller plus loin est impossible. Revenir est...

"- Nous, on violait, on pillait. Après, on mettait le feu dans les maisons.- Il y avait des gens, dedans? - Oui, souvent.- Avez-vous quelque chose à ajouter? - Oui. J'ai quelque chose à ajouter. La souffrance m'est devenue un pain d'amertume."

INTERVIEW   Dans « Noirceur des cimes », la montagne n'est qu'un prétexte. L'histoire aurait pu se dérouler dans d'autres endroits mais la montagne a cette force de révéler les âmes. Et c'est un milieu que je connais bien.   A mon sens, "Noirceur des cimes" n'est pas uniquement un livre d'alpinisme mais également un livre à visées philosophiques. Le mental et ses pensées anarchiques, le poids du passé, les traumatismes refoulés, les situations amoureuses lorsqu'elles sont chargées d'intentions, la quête spirituelle, la découverte de l'être réel, la...

CHAPITRE 2 "Ils arrivèrent au bord du petit Lac vert. Une eau immobile posée dans un écrin de pierres plates et de blocs erratiques, comme des galets monumentaux jetés adroitement par des montagnes espiègles. Ils s’assirent au bord de l’étendue miroitante et sortirent chacun une pomme. Devant eux se dressait comme un pilier céleste le sommet de la Grande Montagne, une masse pyramidale sculptée habilement par des millénaires d’érosion, ils devinaient partant vers l’est le sentier menant au Col de l’Alpette. Arrivés là, il resterait les longues courbes ascendantes menant...

"Il perçoit de temps en temps un mugissement lointain, semblable au souffle du vent dans les grandes bouées amarrées et que le marcheur attentif distingue parfois, comme la plainte tenace d'animaux titanesques. La montagne respire. Il en est sûr. Et les déplacements d'air que son grand corps occasionne s'étirent dans le silence de la nuit qui est un bourdonnement constant, si faible qu'on cesse de l'entendre dès qu'un flocon se pose. Mais lui, il l'entend bien. Il retient son souffle et écoute celui des montagnes. C'est splendide... Il écoute... Une fois qu'il a bien senti le rythme,...

Tous ces vieillards étaient au demeurant fort sympathiques, toujours souriants, toujours prêts à compatir à la misère humaine. Ils allaient jusqu'à s'offusquer gravement ou même verser une larme devant les drames que vivaient quelques-uns de leurs semblables, savamment mis en scène et distillés aux infos quotidiennes par le dieu télé. Coupés du monde, ils macéraient dans une solitude qu'ils décriaient alors même qu'ils en étaient les seuls responsables, persuadés que le privilège de leur grand âge les dispensait d'aller vers les autres ; c'était à ces autres...

Journal pour Augusta, le 29 septembre 1816 : "…et ni la musique du berger—ni le fracas de l'avalanche— ni le torrent— la montagne— le glacier— la forêt—ou le nuage— n'a pu, un seul instant— alléger le poids qui pèse sur mon coeur— ni ne m'a permis de perdre ma misérable identité dans la majesté, la puissance & la gloire—de tout ce que j'avais autour—au dessus—& au dessous de moi. "  

  Chant XVII, 11, Byron parle de lui même :"Je suis tempéré, sans aucun tempérament ; Je suis modeste, mais j'ai un certain aplomb ; Je suis changeant, pourtant je suis "Idem semper" ;  Patient, mais je ne suis pas des plus endurants ; Joyeux, mais quelquefois, j'ai tendance à gémir ; Doux, mais je suis parfois un "Hercules furens" ; J'en viens donc à penser que dans la même peau Coexistent deux ou trois ego différents. "

Poème que Lord Byron envoie à  son éditeur, Murray, pour l'aider à refuser la tragédie de Polidori, août 1817 : "Byron—qui faisait mieux jadis, Dans une lettre m'a transmis— Un truc— qui n'est pas plus un drame Que Darnley—Ivan—ou Kehame Il baisse tant depuis un an— Sa plume à ce point s'amenuise— Que je soupçonne qu'à Venise— Il fait l'étalon, épuisant Sa cervelle qu'il aliène Pour quelque chaude Italienne."

Nous, les cubains, nous sommes un albatros...cuba est comme le navire de Baudelaire, quand il décrit l'oiseau gauche et veeule trainant ses ailes sur le pont, luttant contre la mor

Il avait l'impression que personne ne pouvait vraiment communiquer par le biais des mots. La vérité est dans le secret et , le secret, c'est le non-dit.

L'Invitation au voyage ( 3° strophe)   Vois sur ces canaux Dormir ces vaisseaux Dont l'humeur est vagabonde ; C'est pour assouvir Ton mondre désir Qu'ils viennent du bout du monde. - Les soleils couchants Revêtent les champs, Les canaux, la ville entière D'hyacinthe et d'or ; Le monde s"endort Dans une chaude lumière.   Là, tout n'est qu'ordre et beauté. Luxe, calme et volupté    

Tous ces sentiers qui disparaissent dans les collines Je les ai négligés quand j'étais anxieux De savoir où allaient les grandes routes blanches (...)   Paradous, paradis de l'enfance perdue Que je cherche trop tard dans le temps mesuré A l'homme qui reient son voyage accompli   Par l'ombre des saisons qu'il ne reverra plus.                                                                                  Lentoulen (Provence)

Aux émotions muettes qui se cachent dans nos mots... " Après des années quand on y resonge il arrive qu'on voudrait bien les rattraper les mots qu'ils ont dit certaines gens et les gens eux-mêmes pour leur demander ce qu'ils ont voulu nous dire... Mais ils sont bien partis !... On avait pas assez d'instruction pour les comprendre... On voudrait savoir comme ça s'ils n'ont pas depuis changé d'avis des fois... Mais c'est  bien trop tard... C'est fini !... Personne ne sait plus rien d'eux. Il faut alors continuer sa route tout seul, dans la nuit. On a perdu ses vrais compagnons....

Arrive un moment où l'irrationnel n'est plus irrationnel puisqu'il devient la seule solution rationnelle.

Claude, le plus jeune, m'adresse la parole avec une certaine retenue, non pas par timidité mais pour cause de pauvreté de vocabulaire ; ce garçon n'a pas connu l'enseignement obligatoire, n'a eu ni le temps ni le loisir pour devenir autodidacte et ses précepteurs de parents lui apprirent uniquement le langage des beignes jusqu'à l'âge de douze ans, époque à laquelle il quitta pour son bien, les deux Thénardier. Il rejoignit la communauté des jeunes gens en errance, les années passèrent et la vie lui fit le don mérité d'une compagne imperturbable, sa bonne humeur.

Claude, le plus jeune, m'adresse la parole avec une certaine retenue, non pas par timidité mais pour cause de pauvreté de vocabulaire ; ce garçon n'a pas connu l'enseignement obligatoire, n'a eu ni le temps ni le loisir pour devenir autodidacte et ses précepteurs de parents lui apprirent uniquement le langage des beignes jusqu'à l'âge de douze ans, époque à laquelle il quitta pour son bien, les deux Thénardier. Il rejoignit la communauté des jeunes gens en errance, les années passèrent et la vie lui fit le don mérité d'une compagne imperturbable, sa bonne humeur.

Au fil des ans, j'avais vu la mort, disséqué la mort, senti la mort, taté, soupesé et sondé la mort, parfois même entendu la mort (les doux gargouillis qu'émets un corps lorsque les sécrétions se stabilisent) plus de fois que je ne pourrais les compter. La mort m'était devenue familère: mais je ne m'étais jamais attendue à ce qu'elle me saute à la figure en criant: << bouh! >>   (début du roman)

"Le pire exigea la mise en place de croyances patriotardes et sacrificielles sincères propres à dissoudre la culpabilité. La criminalité de masse reste par définition le fait d'hommes éminemment moraux. Pour tuer beaucoup et discriminer sans remords il faut une éthique."

Comment l'individualiste considère-t-il la foule? L'individualiste considère la foule comme une des plus brutales parmi les forces naturelles.